Les Katas
Les cinq Kata Pinan ont été créés par maître Anko Itosu au début du XXème siècle pour facilité l’enseignement du Karaté dans les écoles d’Okinawa. Ils puisent leurs techniques dans des Kata plus anciens comme Kushanku ou Bassaï, dont les techniques trop difficiles ont été retirées.
PINAN NIDAN
Creation en 1907 - Anko Itosu, Shuri-Te, Introduction aux esquives de corps (Tai Sabaki)
Pinan Nidan est officiellement le second Kata du Wado Ryu. Mais comme il comporte moins de déplacement, et est généralement plus facile à apprendre, il est le premier Kata à être étudié.
PINAN SHODAN
Creation en 1907 - Anko Itosu, Shuri-Te, Défenses utilisées dans les techniques de combat
PINAN SANDAN
Creation en 1907 - Anko Itosu, Shuri-Te, Défenses dans le cadre d’un combat rapproché
PINAN YODAN
Creation en 1907 - Anko Itosu, Shuri-Te, Défenses utilisées avec des techniques de Ju-Jutsu
PINAN GODAN
Creation en 1907 - Anko Itosu, Shuri-Te, Défenses utilisées avec des techniques de Ju-Jutsu
démonstration vidéo par Senseï Otsuka
Le kata se pratique seul ou en groupe. Son étude, dans les arts martiaux comme dans l'art dramatique traditionnel, a pour but le travail de la technique, du kime (puissance)…
Les mouvements exécutés dans les katas seuls peuvent ensuite être mis en applications avec un partenaire. Ces exercices sont appelés kaisetsu.
Les katas se retrouvent dans différents arts martiaux japonais comme le judo, le karaté, le kendo ou encore l'aïkido (qui ne s'enseigne quasiment que sous la forme de katas, que ce soit à mains nues ou aux armes), et au théâtre dans le nô, le kabuki ou encore le bunraku.
Si l'on compare un budo à un langage, alors les kihon sont le vocabulaire de base, les kata sont des phrases toutes faites et les « applications » (bunkai et entraînements à deux types kumite) sont des mises en pratique dans le langage courant.
Dans les arts martiaux, le kata représente un combat réel contre un adversaire, qui éventuellement peut être imaginaire. Étant codifié de manière rigoureuse, il s'effectue sans surprise et permet notamment de travailler en toute sécurité des techniques qui seraient dangereuses en entraînement de combat, ou alors de travailler dans des conditions plus proches de la réalité du combat — conditions potentiellement mortelles, comme par exemple les kata de sabre exécutés avec un bokken (sabre en bois). Cette arme, à première vue aussi peu dangereuse qu'un bâton de bois, peut se révéler létale entre des mains expertes.
Le but du kata est double :
* D'une part faire travailler des gestes, postures… dans des situations données, afin d'avoir un apprentissage « au calme » et plus appliqué que lors d'un combat;
* D'autre part de faire découvrir des principes fondamentaux des arts martiaux, comme la gestion des distances (ma ai), l'attitude et la gestion de l'équilibre (shisei), la coordination des mouvements…
A l'époque médiévale où les écoles gardaient leurs secrets, les kata étaient une manière codée de transmettre l'enseignement : le travail paraissait banal extérieurement, mais sa répétition permettait aux élèves avancés de découvrir par eux-même les principes cachés et mystiques (mikkyo, transmis au niveau okuden).
Il ne suffit pas de connaître les bunkai d’un kata ; il faut les travailler afin que ces bunkais deviennent de véritables reflexes de combat adapter à un maximum de situations. La connaissance des “bunkai “ permettra de mieux ressentir et avoir une meilleure conscience du kata.
Les Katas , Les Kihon, Les Kumites
Le mot kata a trois sens principaux en japonais. À chaque sens correspond un kanji pouvant être employé pour écrire ce mot :
- Façon : 方. Ce caractère a les sens de "manière", "orientation", "direction". Il peut aussi signifier "personne" en style soutenu (kata est plus poli que hito)
- Forme : 形 étymologiquement « tracer avec le pinceau une ressemblance exacte »
- Moule : 型 étymologiquement « forme originale faite en terre ». Cet idéogramme a également le sens de trace laissée, forme idéale, loi, habitude.
Dans ses deux dernières graphies, le mot kata évoque donc à la fois l’image d’une forme idéale à reproduire ainsi que la fixation et la transmission de connaissances ayant pour base une gestuelle codifiée.
La Technique du Wado Ryu
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Achenheim
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